√ Majas Dan Rujukan Contoh Majas

Salah satu materi yang banyak dibahas dalam materi pelajaran Bahasa Indonesia yaitu Majas atau gaya bahasa, dengan tujuan untuk memperindah atau memberi kesan/efek tertentu suatu karya baik lisan maupun tertulis menjadi lebih hidup. Majas banyak digunakan dalam karya sastra, puisi, pantun maupun cerita, kami memperlihatkan majas dan teladan contoh majas dibawah ini.

Seorang penulis cerita, sastra, puisi maupun pantun harus menguasai lebih banyak majas semoga sanggup menghasilkan suatu karya yang baik, indah dan berkesan untuk disampaikan  kepada yang membaca maupun yang mendengarkannya.

Majas secara garis besar dibagi dalam empat golongan;

• Majas Perbandingan


• Majas Pertentangan


• Majas Sindiran


• Majas Penegasan

Dari keempat golongan majas masih dibagi lagi dalam beberapa jenis;

Majas Perbandingan:

Majas perbandingan ialah suatu gaya bahasa berkias yang menyatakan perbandingan dengan tujuan untuk menambah kesan atau memberi dampak pada yang mendengar dan membacanya. Jenis-jenis majas perbandingan;

Asosiasi

Majas asosiasi ialah ungkapan yang membandingkan sesuatu dengan keadaan lain alasannya ialah persamaan sifat.

Contoh :

-Semangatnya keras bagai baja.

-Wajahnya bagai pinang dibelah dua.

-Bagai laksana tak bertuan.

Personifikasi

Majas personifikasi ialah gaya bahasa yang melukiskan suatu benda dengan memperlihatkan sifat-sifat insan kepada benda-benda mati sehingga seperti ibarat benda hidup.

Contoh :

-Kereta api renta itu meraung-raung di tengah kesunyian malam.

-Pena itu menari-nari diatas meja.

-Angin berbisik lembut memberikan salamku padanya.

Alegori

Majas alegori ialah gaya bahasa yang menyatakan dengan cara lain, melalui kiasan atau penggambaran.

Contoh :

-Imam ialah kemudi dalam mengarungi zaman.

Simbolik

Majas Simbolik ialah gaya bahasa yang melukiskan sesuatu dengan menggunakan simbol atau lambang untuk menyatakan maksud.

Contoh :

-Ungkapan perasaan cinta dengan bunga dan coklat.

Metonimia

Majas metonimia ialah gaya bahasa yang menggunakan merek dagang atau nama barang untuk melukiskan sesuatu yang diperguanakan sehingga kata itu berasosiasi dengan benda keseluruhan.

Contoh :

-Lidahku digoyang oleh Sarimi Soto Koya.

-Lion Air selalu membawaku terbang keliling dunia.

-Pop Ice selalu melegakan tenggorokanku disaat kehausan.

Sinekdok

Majas Sinekdok ialah majas yang menyebutkan bab untuk menggantikan benda secara keseluruhan atau sebaliknya. Majas sinekdok terdiri atas dua bentuk berikut.

1. Pars pro toto = Menggambarkan sebagian untuk keseluruhan.

Contoh : -Sudah sebulan lamanya ia tidak kelihatan batang hidungnya.

2. Totum pro parte = Menggambarkan seluruh untuk sebagian.

Contoh: -Indonesia bertanding voli melawan Thailand.

Simile

Majas Simile ialah pengungkapan dengan perbandingan eksplisit yang dinyatakan dengan kata depan dan penghubung, ibarat layaknya, laksana, bagaikan, dan lain-lain.

Contoh:

-Kau umpama air saya bagai minyaknya, bagaikan Qais dan Laila yang dimabuk cinta berkorban apa saja.

-Tatapannya laksana macan menerkam.

-Raut wajahnya bagai bola api.

Hiperbola

Majas hiperbola ialah pengungkapan yang melebih-lebihkan kenyataan sehingga tidak masuk akal.

Contoh :

-Harga materi bakar bensin membumbung tinggi.

-Ibu itu terkejut setengah mati ketika mendengar anaknya tidak lulus UN.

-Bapakku membanting tulang demi menghidupi keluarga.

Litotes

Majas litotes ialah ungkapan yang melukiskan keadaan dengan kata-kata yang berlawanan artinya dengan kenyataan yang sesungguhnya dengan tujuan merendahkan diri.

Contoh :

-Apa yang kami berikan memang tak berarti bagimu.

-Mampirlah ke gubuk buruk kami ini.

-Perjuangan kami hanyalah setitik air di seluruh luas samudera.

Eufimisme

Majas eufimisme ialah pengungkapan kata-kata yang dianggap tabu atau dirasa agresif dan mengganti dengan kata-kata lain yang lebih halus atau pantas.

Contoh :

-Tunanetra itu berjalan beriringan.

-Maaf, Ibu ini pendengarannya sudah berkurang.

-Pemerintah sedang memberantas tunasusila

Alusio

Majas alusio ialah pemakaian ungkapan yang tidak diselesaikan alasannya ialah sudah dikenal.

Contoh : Apakah bencana Semanggi sanggup terjadi lagi disini?

Metafora

Majas metafora ialah majas yang melukiskan sesuatu dengan perbandingan pribadi dan tepat atas dasar sifat yang sama atau hampir sama.

Contoh :

-Aku ialah angin yang membara.

-Dewi malam telah pergi keluar dari balik awan.

-Bumi layaknya wanita jalang.

Majas Antropomorfisme

Merupaakan majas metafora yang menggunakan kata atau bentuk lain yang bekerjasama dengan insan untuk hal yang bukan manusia.Contoh :

-Setelah tiba di kaki gunung ia beristirahat di ekspresi sungai.

Sinestesia

Merupakan majas metafora ialah ungkapan yang menghubungkan dengan suatu indra untuk dikenakan pada indra lain.

Contoh :

-Betapa sedap memandang gadis bagus yang selesai bersolek.

Aptronim

Majas aptronim ialah derma nama yang cocok dengan sifat atau pekerjaan orang.

Contoh :

-Karena di depan rumahnya ada pohon rambutan, ia dipanggil Juragan Rambutan.

Fabel

Majas fabel ialah menyatakan sikap hewan sebagai insan yang sanggup berpikir dan bertutur kata.

Contoh :

-Semut-semut itu saling bekerja sama untuk membawa pulang masakan besar itu.

-Kucing itu berpikir keras, bagaimana cara terbaik untuk menyantap tikus di depannya.

Parabel

Majas Parabel ialah ungkapan atau nilai tetapi dikiaskan atau disamarkan dalam cerita.

Contoh :

-Cerita Adam dan Hawa.

Majas Perifrase

Ungkapan yang panjang untuk mengganti ungkapan yang lebih pendek.

Contoh :

-Kemanapun ia pergi, ia selalu menunggangi besi renta bertuliskan Honda tahun 1945.

Majas Eponim

Menjadikan nama orang sebagai daerah atau pranata.

Contoh :

-Gelora ‘Bung Karno’.

Bandara Sultan Mahmud Baddarudin II Palembang.

Majas Disfemisme

Pengungkapan pernyataan tabu atau yang dirasa kurang pantas sebagaimana adanya.

Contoh:

-Apa kabar, Anton? (Padahal, ia sedang bicara kepada bapaknya sendiri).

Majas Depersonifikasi

Pengungkapan dengan tidak menyebabkan benda-benda mati atau tidak bernyawa

Contoh :

-Andai engkau jadi buku, saya akan jadi penanya.

Majas Hipokorisme

Penggunaan nama timangan atau kata yang digunakan untuk memperlihatkan korelasi karib.

Contoh:

-Lama Otok hanya memandangi ikatan bunga biji mata itu, yang menciptakan Otok kian terkesima.

Majas Sindiran:

Adalah gaya bahasa yang mengandung sindiran untuk menguatkan kesan dan pengaruhnya terhadap yang mendengarnya dan membacanya. Adapun jenis-jenisnya:

Ironi

Majas ironi ialah majas sindiran yang menyatakan sebaliknya dari apa yang bersama-sama dengan maksud untuk menyindir seseorang.

Contoh :

-Rapormu sungguh indah, dihiasi dengan warna merah merona.

-Apalah artinya saya yang cuma anak anabawang dan tak mengerti apa-apa.

-Cepat benar kamu tiba sehingga seruan telah usang meninggalkan daerah ini.

Sinisme

Majas sinisme yaitu majas sindiran yang menggunakan kata-kata sebaliknya, ibarat ironi tetapi kasar.

Contoh :

-Tak berkata pun saya sudah bosan mendengar ocehan mulutmu.

-Rasanya ingin kupatahkan kepalamu jikalau hal ibarat ini terus terjadi.

Sarkasme

Majas sarkasme ialah majas sindiran yang sangat agresif dan menyakitkan

Contoh :

-Dasar buaya!, seenaknya kamu perlakukan saya sesuka hatimu.

-Dasar gajah!, tak lihat kah kamu saya bangun di hadapanmu.

Majas Penegasan:

Suatu gaya bahasa atau kiasan yang dipergunakan untuk memperlihatkan penegasan atau meningkatkan kesan serta dampak terhadap pendengar atau pembaca”. Adapun jenis-jenisnya:

Pleonasme

Majas pleonasme yaitu majas yang menggunakan sepatah kata yang bersama-sama tidak perlu dikatakan lagi.

Contoh :

-Kucing itu naik ke atas meja.

-Budi naik ke atas atap rumah.

-Adik mundur ke belakang.

Repetisi

Majas repetisi yaitu majas yang melukiskan sesuatu dengan mengulang kata atau beberapa kata berkali-kali.

Contoh :

-Cinta ialah anugrah. Cinta ialah kesetiaan. Cinta ialah kerinduan. Cinta ialah pengorbanan.

-Hidup ialah perjalanan. Hidup ialah belajar. Hidup ialah perjalanan menuju kematian.

Paralelisme

Majas paralelisme hampir sama dengan majas repetisi, tetapi lebih banyak digunakan dalam puisi. Paralelisme dibagi menjadi dua, yaitu anafora dan epifora.

Anafora ialah pengulang kata atau frase yang terdapat di awal kalimat.

Contoh :

-Kamu lah segalanya untukku.

-Kamu lah pujaan hati ini.

-Kamu lah pelipur keresahan jiwa ini.

Epifora

Ialah pengulangan kata atau frase yang terdapat di simpulan kalimat.

Contoh :

-Kalau Kamu mau, saya akan datang.

-Jika Kamu berkenan, saya akan datang.

-Bila Kamu minta, saya akan datang.

Klimaks

Majas titik puncak ialah majas yang menyatakan beberapa hal berturut-turut dengan menggunakan urutan kata yang makin lama, makin memuncak pengertiannya.

Contoh :

-Psikologi perkembangan mempelajari usia parental, balita, kanak-kanak, remaja, dewasa, hingga usia lanjut.

Anti Klimaks

Majas anti titik puncak ialah majas yang menyatakan beberapa hal berturut-turut dengan menggunakan urutan kata-kata yang makin usang bertambah lemah pengertiannya.

Contoh :

-Jangankan seribu atau seratus, serupiah pun saya tak punya.

Okupasi

Majas okupasi ialah majas yang melukiskan sesuatu dengan bantahan, tetapi kemudian diberi klarifikasi atau diakhiri dengan kesimpulan.

Contoh :

-Merokok sanggup mengganggu kesehatan, tetapi si perokok tidak sanggup menghentikan kebiasaannya. Maka bermunculanlah pabrik-pabrik rokok alasannya ialah untungnya banyak.

Majas Pertentangan:

Gaya bahasa atau kata berkias yang menyatakan kontradiksi dengan maksud bersama-sama oleh pembicara atau penulis dengan tujuan untuk memperlihatkan kesan dan pengaruhnya kepada pembaca atau pendengar”. Jenis-jenisnya dibedakan menjadi berikut.

Majas Paradoks

Majas ini terlihat seperti ada kontradiksi atau majas yang antarbagiannya menyatakan sesuatu yang bertentangan.

Contoh :

-Dia merasa kesepian di antara banyaknya orang yang sedang berpesta.

-Gajinya besar, tapi hidupnya melarat. (Artinya, uang cukup, tetapi jiwanya menderita).

Majas Antitesis

Majas kontradiksi yang menggunakan paduan kata yang berlawanan arti.

Contoh :

-Tua muda, besar kecil, semuanya hadir di daerah itu.

-Besar-kecil, tua-muda, hitam-putih, semua sanggup mencicipi kebahagiaan bersama di hari raya Idul Fitri.

Majas Kontradiksio Interminis

Majas yang memperlihatkan sesuatu yang bertentangan dengan apa yang sudah dikatakan semula. Apa yang sudah dikatakan, disangkal lagi oleh ucapan kemudian.

Contoh :

-Semuanya sudah hadir, kecuali Si Amir. (Kalau masih ada yang belum hadir, mengapa dikatakan “semua” sudah        hadir).

-Wajahmu sungguh sangat sempurna, tapi sayang banyak jerawatnya.

Referensi :

-https://id.wikipedia.org.

-MajasBuku Pintar Bimbel SD Kelas 4, 5, 6: IPA – Matematika – IPS – Bahasa Indonesia Oleh Budi Lintang S.Pd.I.

-Buku Pintar Peribahasa Indonesia.

 

Sumber aciknadzirah.blogspot.com

√ Pengertian Wacana Makanan

Makanan merupakan suatu materi yang umumnya berasal dari binatang atau tumbuhan yang dimakan oleh makhluk hidup untuk mendapat tenaga dan nutrisi. Bahan makanan insan umumnya diperoleh dengan bertani, berkebun dan beternak, tapi ada juga kelompok vegetarian ialah mereka yang hanya memakan dari tumbuhan saja, materi makanan yang kita makan harus mengandung beberapa unsur mis, karbohidrat, protein, lemak, vitamin, air, enzim, nutrisi dan lain-lainnya.

Nutrisi

 

Makanan yang bersumber dari tumbuhan mis, sayuran, buah-buahan, kacang-kacangan, biji-bijian, rempah-rempah, coklat, jamur dan lain-lainnya.

 

 

Dada Ayam

 

Makanan yang bersumber dari binatang mis, daging, ikan, susu, telur, keju dan lain-lain.

 

 

Manusia membutuhkan makanan untuk hidup, beraktivitas, berkembang, dari makanan didapatkan majemuk kandungan protein, gizi, vitamin, lemak atau enzim yang memiliki fungsinya masing-masing mis, karbohidrar untuk sumber energi beraktivitas, protein untuk pertumbuhan tubuh dan otak, lemak untuk energi dan cadangan energi maupun vitamin dengan fungsinya masing-masing.

Manusia mengolah makanan dengan mencampur beberapa jenis materi makanan dengan tujuan biar makanan memiliki rasa yang sesuai selara, penampilan yang menarik dan memiliki kandungan yang sesuai dengan kabutuhan masing-masing tubuh, yang sering disebut resep makanan menyerupai resep untuk diet, resep untuk orang diabetes, resep untuk ibu hamil dan masih banyak lagi. Kadang resep tercipta menurut daerah, lingkungan dan kebudayaan kawasan tertentu sehingga hampir tiap-tiap kawasan memiliki resep yang khas, dengan rasa dan bentuknya masing-masing. Dalam mengolahnya juga sanggup majemuk cara baik dipanggang, digoreng, dikukus, diasapi, dioven maupun di rebus.

Sumber aciknadzirah.blogspot.com

√ Naskah Pembukaan Uud 1945 Republik Indonesia

Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 

Pembukaan

Bahwa bekerjsama kemerdekaan itu yaitu hak segala bangsa dan oleh lantaran itu, maka penjajahan diatas dunia harus dihapuskan lantaran tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.

Dan usaha pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada dikala yang berbahagia dengan selamat sentosa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan negara Indonesia, yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur.

Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh harapan luhur, biar berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya.

Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melakukan ketertiban dunia yang menurut kemerdekaan, perdamaian infinit dan keadilan sosial, maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar negara Indonesia, yang terbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada :

Ketuhanan Yang Maha Esa,

kemanusiaan yang adil dan beradab,

persatuan Indonesia,

dan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat akal dalam permusyawaratan/perwakilan,

serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

 

Setiap warga Negara Indonesia sebaiknya menghafal, merenungkan dan menghayati isi “Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945”

 

Sumber aciknadzirah.blogspot.com

√ Teks Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia

Teks Proklamasi atau Teks naskah Proklamasi Klad yakni orisinil merupakan goresan pena tangan sendiri oleh Ir. Soekarno sebagai pencatat, dan yakni merupakan hasil gubahan (karangan) oleh Drs. Mohammad Hatta dan Mr. Raden Achmad Soebardjo Djojoadisoerjo.

Adapun yang merumuskan proklamasi Kemerdekaan Bangsa Indonesia terdiri dari Tadashi Maeda, Tomegoro Yoshizumi, S. Nishijima, S. Miyoshi, Mohammad Hatta, Soekarno, dan Achmad Soebardjo

Para cowok yang berada di luar meminta agar teks proklamasi bunyinya keras. Namun Jepang tak mengizinkan. Beberapa kata yang dituntut yakni “penyerahan”, “dikasihkan”, diserahkan”, atau “merebut”. Akhirnya yang dipilih yakni “pemindahan kekuasaan”. Setelah dirumuskan dan dibacakan di rumah orang Jepang, isi proklamasi pun disiarkan di radio Jepang. Berikut isi proklamasi tersebut:

Proklamasi

Kami bangsa Indonesia dengan ini menjatakan kemerdekaan Indonesia.

Hal² jang mengenai pemindahan kekoeasaan d.l.l., diselenggarakan

dengan tjara saksama dan dalam tempoh jang sesingkat-singkatnja.

                                                                                                    Djakarta, 17 – 8 – ’05

                                                                                           Wakil² bangsa Indonesia.

Teks Naskah Proklamasi Klad yang ditempatkan di Monumen Nasional.

Teks Proklamasi

Teks Proklamasi mengalami perubahan.

Teks naskah Proklamasi yang telah mengalami perubahan, yang dikenal dengan sebutan naskah “Proklamasi Otentik“, yakni merupakan hasil ketikan oleh Mohamad Ibnu Sayuti Melik (seorang tokoh cowok yang ikut andil dalam persiapan Proklamasi), yang isinya yakni sebagai berikut :

 PROKLAMASI

Kami bangsa Indonesia dengan ini menjatakan kemerdekaan Indonesia.

Hal-hal jang mengenai pemindahan kekoeasaan d.l.l., diselenggarakan

dengan tjara saksama dan dalam tempo jang sesingkat-singkatnja.

                                                         Djakarta, hari 17 boelan 8 tahoen 05

                                                                  Atas nama bangsa Indonesia.

                                                                              Soekarno/Hatta.

Teks Naskah Proklamasi Otentik, yang ditempatkan di Monumen Nasional

Naskah Proklamasi Klad ini ditinggal begitu saja dan bahkan sempat masuk ke daerah sampah di rumah Laksamana Muda Tadashi Maeda. B.M. Diah menyelamatkan naskah bersejarah ini dari daerah sampah dan menyimpannya selama 46 tahun 9 bulan 19 hari, sampai diserahkan kepada Presiden Soeharto di Bina Graha pada 29 Mei 1992.

Soekarno membacakan naskah, Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia yang
sudah diketik oleh Sayuti Melik dan telah ditandatangani oleh Soekarno-Hatta

Catatan: Tahun pada kedua teks naskah Proklamasi di atas (baik pada teks naskah Proklamasi Klad maupun pada teks naskah Proklamasi Otentik) tertulis angka “tahun 05” yang merupakan abreviasi dari angka “tahun 2605“, alasannya yakni tahun penanggalan yang dipergunakan pada zaman pemerintah pendudukan militer Jepang ketika itu yakni sesuai dengan tahun penanggalan yang berlaku di Jepang, yang kala itu yakni “tahun 2605“.)

sumber: id.wikipedia.org

 

Sumber aciknadzirah.blogspot.com

√ Kerajaan Majapahit Dan Sejarah Majapahit

Kerajaan Majapahit, berdiri tahun 1293 hingga 1500 masehi, ialah kerajaan Hindu yang berpusat di Jawa Timur Indonesia. Didirikan oleh Raden Wijaya pada tahun 1293, merupakan kerajaan Hindu terakhir yang menguasai Nusantara dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia. Masa kejayaan kerajaan Majapahit dibawah kekuasaan Hayam Wuruk pada tahun 1350 hingga tahun 1389, juga disebut Rajasanagara, dengan santunan mahapatihnya, Gajah Mada. Di bawah perintah Gajah Mada (1313-1364), Majapahit menguasai lebih banyak wilayah.

Daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra, semenanjung Malaya, Kalimantan, Sulawesi, kepulauan Nusa Tenggara, Maluku, Papua, Tumasik kini Singapura dan sebagian kepulauan Filipina.

Kerajaan Majapahit

Sejarah Berdirinya Majapahit

Sebelum kerajaan Majapahit berdiri ketika itu di Pulau Jawa terdapat Kerajaan Singhasari (Singasari atau Singosari) yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1922 ialah kerajaan terkuat, hal tersebut membuat perhatian Kubilai Klhan penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. Kubilai Klhan mengirim utusan yang berjulukan Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. Kertanagara, penguasa kerajaan Singhasari yang berkuasa ketika itu menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajah dan memotong telinganya. Kejadian ini membuat Kubilai Khan murka dan kemudian memberangkatkan ekspedisi besar ke Pulau Jawa pada tahun 1293. Ketika itu Kertanagara telah digulingkan dan di bunuh oleh Jayakatwang, Adipati Kediri.

Raden Wijaya menantu Kertanagara berhasil mengungsi ke Madura dan mendapat proteksi Aria Wiraraja. Kemudian atas saran Aria Wiraraja, Jayakatwang memberi pengampunan kepada Raden Wijaya, yang menyerahkan diri dan mau mengabdi kepada Jayakatwang. Kemudian Jayakatwang memberi Raden Wijaya hutan Tarik.

Raden Wijaya kemudian membuka hutan Tarik dan membangun desa gres dan memberi nama Majapahit, yang diambil dari nama buah “Maja” yang rasanya “Pahit”. Setelah pasukan Mongollia datang, Raden Wijaya bersekutu dengan mereka dan bertempur melawan Jayakatwang dan sehabis berhasil mengalahkan dan menjatuhkan Jayakatwang, kemudian Raden Wijaya berbalik menyerang sekutunya yaitu pasukan Mongol dan membuat mereka kalang kabut dan balasannya memaksa mereka untuk menarik pulang pasukannya.

10 Nopember 1293 sebagai tanggal kelahiran Majapahit, diambil dari hari penobatan Raden Wijaya Sebagai raja pada tanggal 15 bulan Kartika tahun 1215 Saka atau 10 Nopember 1293 Masehi dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana.

Letak Kerajaan Majapahit diperkirakan berada di wilayah kecamatan Trowulan Kabupaten Mojokerto Jawa Timur, tetapi peninggalan-peninggalan kerajaan Majapahit banyak dijumpai tersebar di wilayah Mojokerto, Kediri dan Jombang.

Raden Wijaya digantikan oleh putranya Jayanagara (lahir: 1294 – wafat: 1328) ialah raja kedua Kerajaan Majapahit yang memerintah pada tahun 1309-1328, dengan bergelar Sri Maharaja Wiralandagopala Sri Sundarapandya Dewa Adhiswara. Pemerintahan Jayanagara populer sebagai masa pergolakan dalam sejarah awal Kerajaan Majapahit. Ia sendiri meninggal akhir dibunuh oleh tabib istananya Tanca. Ibu tirinya yaitu Gayatri Rajapatni seharusnya menggantikannya, akan tetapi Rajapatni menentukan mengundurkan diri dari istana dan menjadi bhiksuni. Rajapatni menunjuk anak perempuannya Tribhuwana Wijayatunggadewi untuk menjadi ratu Majapahit. Pada tahun 1336, Tribhuwana menunjuk Gajah Mada sebagai Mahapatih, pada ketika pelantikannya Gajah Mada mengucapkan Sumpah Palapa yang mengatakan rencananya untuk melebarkan kekuasaan Majapahit dan membangun sebuah kemaharajaan. Selama kekuasaan Tribhuwana, kerajaan Majapahit menjelma lebih besar dan populer di kepulauan Nusantara. Tribhuwana berkuasa di Majapahit hingga ajal ibunya pada tahun 1350. Ia digantikan  oleh putranya, Hayam Wuruk.

Masa Kejayaan Kerajaan Majapahit

Kerajaan Majapahit mengalami kejayaannya pada masa pemerintahan Hayam Wuruk yang juga disebut Rajasanagara pada tahun 1350 hingga 1389 Masehi dengan batuan Mahapatihnya Gajah Mada tahun 1313 hingga tahun 1364 Masehi, dibawah perintah Gajah Mada Kerajaan Majapahit menguasai lebih banyak wilayah.

Gajah Mada

Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh XIII-XV, daerah kekuasaan Kerajaan Majapahit meliputi Sumatra, semenanjung Malaya, Kalimantan, Sulawesi, kepulauan Nusa Tenggara, Maluku, Papua, Tumasik (Singapura) dan sebagian kepulauan Filipina. Sumber ini mengatakan batas terluas sekaligus puncak kejayaan Kemaharajaan Majapahit.

Namun, batasan alam dan ekonomi mengatakan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut sepertinya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit, tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. Majapahit juga mempunyai hubungan dengan Campa, Kamboja, Siam, Birma bab selatan, dan Vietnam, dan bahkan mengirim duta-dutanya ke Tiongkok.

Selain melancarkan serangan dan ekspedisi militer, Majapahit juga menempuh jalan diplomasi dan menjalin persekutuan. Kemungkinan alasannya ialah didorong alasan politik.

Kakawin Nagarakretagama yang disusun pada tahun 1365 menyebutkan budaya keraton yang adiluhung, anggun, dan canggih, dengan cita rasa seni dan sastra yang halus dan tinggi, serta sistem ritual keagamaan yang rumit. Sang pujangga menggambarkan Majapahit sebagai sentra mandala raksasa yang membentang dari Sumatera ke Papua, meliputi Semenanjung Malaya dan Maluku. Tradisi lokal di banyak sekali daerah di Nusantara masih mencatat cerita legenda mengenai kekuasaan Majapahit. Administrasi pemerintahan eksklusif oleh kerajaan Majapahit hanya meliputi wilayah Jawa Timur dan Bali, di luar daerah itu hanya semacam pemerintahan otonomi luas, pembayaran upeti berkala, dan ratifikasi kedaulatan Majapahit atas mereka.

Pada tahun 1377, beberapa tahun sehabis ajal Gajah Mada, Majapahit melancarkan serangan bahari untuk menumpas pemberontakan di Palembang.

Meskipun penguasa Majapahit memperluas kekuasaannya pada banyak sekali pulau dan adakala menyerang kerajaan tetangga, perhatian utama Majapahit nampaknya ialah mendapat porsi terbesar dan mengendalikan perdagangan di kepulauan Nusantara. Pada ketika inilah pedagang muslim dan penyebar agama Islam mulai memasuki tempat ini

Kawasan inti Kerajaan Majapahit

Jatuhnya Majapahit

Sesudah mencapai puncaknya pada kala ke-14, kekuasaan Majapahit berangsur-angsur melemah. Setelah wafatnya Hayam Wuruk pada tahun 1389, Kerajaan Majapahit memasuki masa kemunduran akhir perebutan takhta.

Hayam Wuruk digantikan oleh putri mahkota Kusumawardhani, yang menikahi sepupunya sendiri, pangeran Wikramawardhana. Hayam Wuruk juga mempunyai seorang putra dari selirnya Wirabhumi yang juga menuntut haknya atas takhta. Terjadi perang saudara yang disebut Perang Paregreg diperkirakan terjadi pada tahun 1405-1406, antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Perang ini balasannya dimenangi Wikramawardhana, balasannya Wirabhumi ditangkap dan kemudian dipancung. Tampaknya perang saudara ini melemahkan kendali Majapahit atas daerah-daerah kekuasaannya di seberang.

Pada masa pemerintahan Wikramawardhana, serangkaian ekspedisi bahari Dinasti Ming yang dipimpin oleh laksamana Cheng Ho, seorang jenderal muslim dari China, tiba ke Jawa beberapa kali sekitar tahun 1405 hingga 1433.

Sejak tahun 1430 ekspedisi Cheng Ho ini telah membuat komunitas muslim China dan Arab di beberapa kota pelabuhan pantai utara Jawa, ibarat di Semarang, Demak, Tuban, dan Ampel, maka Islam mulai mempunyai pijakan di pantai utara Jawa.

Wikramawardhana memerintah hingga tahun 1426, dan digantikan oleh putrinya, Ratu Suhita, yang memerintah pada tahun 1426 hingga 1447. Ia ialah putri kedua Wikramawardhana dari seorang selir yang juga putri kedua Wirabhumi. Pada 1447, Suhita meninggal dan pemerintahan dilanjutkan oleh Kertawijaya, adik laki-lakinya. Ia memerintah hingga tahun 1451. Setelah Kertawijaya wafat, Bhre Pamotan menjadi raja dengan gelar Rajasawardhana dan memerintah di Kahuripan. Ia wafat pada tahun 1453. Terjadi jeda waktu tiga tahun tanpa raja akhir krisis pewarisan takhta. Girisawardhana, putra Kertawijaya, naik takhta pada 1456. Ia kemudian wafat pada 1466 dan digantikan oleh Singhawikramawardhana. Pada 1468 pangeran Kertabhumi memberontak terhadap Singhawikramawardhana dan mengangkat dirinya sebagai raja Majapahit.

Sejak Majapahit didirikan, para pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki Nusantara. Pada final kala ke-14 dan awal kala ke-15, imbas Majapahit di seluruh Nusantara mulai berkurang. Pada ketika bersamaan, sebuah kerajaan perdagangan gres yang menurut Islam, yaitu Kesultanan Malaka, mulai muncul di bab barat Nusantara. Di bab barat kemaharajaan yang mulai runtuh ini, Majapahit tak kuasa lagi membendung kebangkitan Kesultanan Malaka yang pada pertengahan kala ke-15 mulai menguasai Selat Malaka dan melebarkan kekuasaannya ke Sumatera. Sementara itu beberapa jajahan dan daerah taklukan Majapahit di daerah lainnya di Nusantara, satu per satu mulai melepaskan diri dari kekuasaan Majapahit.

Kerajaan Majapahit berakhir pada tahun 1400 Saka atau 1478 M. Hal ini tampak pada candrasengkala (penanda tahun) yang berbunyi “sirna ilang kertaning bumi” yang berarti “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. Pada tahun tersebut digambarkan gugurnya Bhre Kertabumi, raja ke-11 Majapahit, oleh Girindrawardhana. Kemunduran Kerajaan Majapahit terjadi pada final kala ke-14 dan awal kala ke-15. Pengaruh Majapahit di seluruh Nusantara mulai berkurang. Pada ketika bersamaan, sebuah kerajaan Islam berdiri yaitu Kesultanan Malaka, mulai muncul dibagian barat Nusantara. Catatan sejarah dari Tiongkok, Portugis, dan Italia menjelaskan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus, penguasa dan Kesultanan Demak, antara tahun 1518 dan 1521 M.

Bendera Majapahit Pataka Gula Kalapa

Raja Majapahit

Raden Wijaya, dengan gelar Kertarajasa Jayawardhana.  tahun: 1293 – 1309.

Kalagamet, dengan gelar Sri Jayanagara.  tahun: 1309 – 1328.

Sri Gitarja, dengan gelar Tribhuwana Wijayatunggadewi. tahun: 1328 – 1350.

Hayam Wuruk, dengan gelar Sri Rajasanagara. tahun: 1350 – 1389.

Wikramawardhana. tahun: 1389 – 1429.

Suhita, dengan gelar Dyah Ayu Kencana Wungu. tahun: 1429 – 1447.

Kertawijaya, dengan gelar  Brawijaya I.  tahun: 1447 – 1451.

Rajasawardhana, dengan gelar Brawijaya II. tahun: 1451 – 1453.

Purwawisesa atau Girishawardhana, dengan gelar Brawijaya III. tahun: 1456 – 1466.

Bhre Pandansalas, atau Suraprabhawa dengan gelar Brawijaya IV. tahun: 1466 – 1468.

Bhre Kertabumi dengan gelar Brawijaya V tahun: 1468 – 1478.

Girindrawardhana  dengan gelar Brawijaya VI. tahun: 1478 – 1498.

Patih Udara, tahun: 1498 – 1518.

 

Sumber: id.wikipedia.org

Sumber aciknadzirah.blogspot.com